Uma introdução ao budismo no Japão

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O budismo é uma das duas principais religiões do Japão e coexistiu com sua contraparte, o xintoísmo (神道) por muitos séculos. O budismo foi oficialmente trazido da China e da Coréia para o Japão durante o século VI e pretendia ser um presente de boa vontade entre as nações.

A chegada do budismo ao Japão também trouxe consigo um novo sistema de escrita, estrutura política, tecnologia superior e práticas culturais sofisticadas que os nobres e aristocratas adoravam.

Este artigo é uma visão geral sobre a história do budismo no Japão, as principais seitas budistas e alguns rituais associados no Japão contemporâneo. Continue lendo se quiser aprender mais sobre o budismo no Japão!

Origem do budismo no Japão

Introduzido como uma espécie de presente de boa vontade entre as nações, não é difícil entender por que o budismo se espalhou primeiramente entre os nobres e aristocratas. De acordo com o Nihon Shoki (日本書紀, Crônicas do Japão), que é o segundo registro histórico mais antigo no Japão, o budismo foi introduzido em 552. A lenda menciona o imperador japonês consultando seus oficiais sobre se o budismo deveria ser adorado no país. Eles estavam divididos sobre o assunto, com medo de irritar os Kami, ou deuses xintoístas.

A solução foi deixar o Clã Soga ser o primeiro praticante do budismo como um teste para ver como seria recebido. O Clã Soga era o grupo aristocrático mais poderoso da época, com conexões estreitas com a Casa Imperial e desempenhou um papel fundamental na disseminação do budismo por todo o Japão em seus estágios iniciais.

Inicialmente, eles encontraram resistência de várias facções que culpavam o budismo por doenças e má sorte. No entanto, da turbulência que se seguiu, o clã Soga saiu vitorioso e promoveu o budismo com o apoio da corte imperial.

Desde então, o budismo desempenhou um papel fundamental na história japonesa e teve forte influência política. Durante o período Nara (710-794), o impressionante templo Todaiji 東大寺 tornou-se a peça central do budismo no Japão. A influência política do budismo tornou-se uma grande razão pela qual a capital foi posteriormente transferida para Heian-Kyō 平安京 (moderna Kyoto).

Image of stone Buddha statues outside of temple

Escolas do budismo e seus templos

Ao longo dos anos, o budismo no Japão evoluiu, mudou e tornou-se interconectado com o xintoísmo de formas complexas. Hoje existem seis ramos principais do budismo no Japão, a saber: Nara, Tendai, Shingon, Amida (Terra Pura), Nichiren e Zen.

Zen Budismo

O que há de especial no Zen Budismo é o foco na meditação sentada, ou zazen (座禅) para se tornar iluminado. O Zen Budismo é talvez a religião budista mais popular nos países ocidentais devido ao boom cultural da meditação zen.

Um templo onde você pode experimentar a meditação zen e se aventurar no vazio é o templo Nanzenji (南禅寺) em Kyoto.

Budismo de Nara

O budismo de Nara refere-se amplamente a seis escolas diferentes de budismo que foram oficialmente patrocinadas durante o período Nara. Dessas, três sobreviveram até hoje, mas se tornaram muito menos influentes depois que a capital foi transferida para Heian-Kyō.

O principal templo do budismo de Nara é o Tōdaiji (東大寺), a maior construção de madeira do mundo e uma visão verdadeiramente espetacular se você viajar para a cidade de Nara.

Budismo Tendai

O fundador do budismo Tendai no Japão, Saichō 最澄, prometeu proteger a capital e, em extensão, a nação do Japão. O monge budista construiu um novo complexo de templos no topo da montanha, o Monte Hiei (比叡山 Hieizan).

O budismo Tendai tem um foco maior na “iluminação para todos” e criou a base de onde quase todas as principais figuras do budismo da história japonesa estudaram em algum momento de sua carreira.

Budismo Shingon

No budismo Shingon, a verdadeira iluminação não podia ser alcançada apenas com o estudo e havia um grande foco na meditação com invocações especiais, elaboradas posições de mãos e mandalas (um símbolo do universo em sua forma ideal).

O fundador Kūkai 空海 estabeleceu a sede desta forma recém-importada de budismo no topo do Monte Kōya (高野山 Kōyasan). Ele foi nomeado abade do templo principal de Tōji (東寺).

O Monte Kōya é atualmente um dos lugares mais atmosféricos que você pode visitar no Japão e uma grande recomendação para qualquer pessoa, independentemente de você estar interessado na história japonesa ou não.

Budismo Amida (Terra Pura)

Havia duas seitas Amida em Heian-Kyō durante o final do período Heian. Eram a Jōdo-shū 浄土宗 e Jōdoshin-shū 浄土真宗. O fundador do Jōdo-shū, Hōnen 法然, e seu estudante Shinran 親鸞 estudaram no Enryakuji, mas a severa autodisciplina dos ensinamentos budistas anteriores era demais para os plebeus.

Consequentemente, eles fundaram uma nova seita que prometia iluminação simplesmente cantando repetidamente as três palavras Namu Amida Butsu ((南無阿弥陀仏, “Eu tomo refúgio no Buda Amida”). Esta nova religião tornou-se imensamente popular, pois era acessível a todos e não apenas à aristocracia.

Os templos associados são Chion-in (知恩院), Nishi-Honganji (西本願寺) e Higashi-Honganji (東本願寺), todos templos notáveis ​​na área de Kyoto e que definitivamente merecem sua visita.

Budismo Nichiren

O Budismo Nichiren foi a resposta de um grupo de pessoas que não estava satisfeito com as novas seitas budistas da terra pura. Eles tiveram uma rivalidade ativa com as outras seitas, proclamando que o único ensinamento verdadeiro para alcançar a iluminação era através do Budismo Nichiren e das leituras sagradas do Sutra de Lótus. Certa vez, eles se encontraram em guerra com os monges guerreiros Enryakuji e foram derrotados em uma batalha que queimou grande parte da cidade de Kyoto.

Embora uma vez quase erradicada, hoje as seitas Nichiren se recuperaram e existem numerosos templos associados no Japão.

Image of items on display for setsubun celebrations

Rituais e celebrações associadas

Você já viu um espetáculo em que as crianças abrem a porta da frente e jogam feijões enquanto dizem a frase Oni wa soto, fuku wa uchi”? (鬼は外福は内, “O demônio sai e a sorte entra”)?

Esta é a tradição do mamemaki (豆撒き, espalhamento de feijões), popular durante o feriado budista de setsubun 節分, que ocorre entre 2 e 4 de fevereiro.

Outro ritual associado ao budismo é o Obon (お盆). Dizem que os espíritos dos parentes voltam e visitam as pessoas durante o verão, por isso existem grandes festivais com muita dança e lanternas para guiar os espíritos. No fim dos três dias de celebrações do obon, você envia lanternas que flutuam rio abaixo em uma cerimônia chamada toro-nagashi (とろ流し, lanternas flutuantes) para guiar os espíritos de volta ao seu mundo.

Budismo no Japão moderno

Sem dúvida, o budismo teve um grande impacto na sociedade japonesa ao longo dos tempos. Embora a maioria dos jovens japoneses não sejam crentes de verdade, costumes religiosos como visitar um templo e orar por boa saúde continuam sendo uma atividade popular praticada por quase todos os japoneses.

Outros sinais da importância do budismo no Japão são as muitas casas tradicionais japonesas equipadas com um altar budista, butsudan (仏壇). E o fato de que a maioria dos funerais, osōshiki (お葬式) são feitos de maneira budista.

Esperamos que você tenha achado interessante este artigo sobre o budismo no Japão. Se tiver mais interesse na cultura ou vida no Japão, siga nosso blog!

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