{"id":34869,"date":"2018-11-21T16:00:08","date_gmt":"2018-11-21T07:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/gogonihon.com\/?p=34869"},"modified":"2023-06-22T23:35:53","modified_gmt":"2023-06-22T23:35:53","slug":"tatueringar-i-japan","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/blog\/tatueringar-i-japan\/","title":{"rendered":"Tatueringar i Japan: En f\u00e4rggrann historia om konst och tabu"},"content":{"rendered":"<p>Tatueringar i Japan har en l\u00e5ng historia och den str\u00e4cker sig f\u00f6rbi den f\u00f6rbjudna bilden som den har i det nuvarande japanska samh\u00e4llet. Det \u00e4r en integrerad del av landets kultur och dess unika stil skiljer sig fr\u00e5n v\u00e4sterl\u00e4ndska tatueringar. \u00c4ven om det g\u00e5r under m\u00e5nga namn; <em>bunshin<\/em> (\u6587\u8eab, m\u00f6nstrar kroppen), <em>shisei<\/em> (\u523a\u9752, piercing med bl\u00e5tt), etc., och dess mest k\u00e4nda som <em>irezumi<\/em> (\u5165\u308c\u58a8, infoga bl\u00e4ck). Traditionellt gjordes dem f\u00f6r hand (\u624b\u5f6b\u308a <em>tebori<\/em>) med hj\u00e4lp av mejslar och tappar. Konsten att tatuera \u00e4r fortfarande idag s\u00e5 sett ned p\u00e5 att f\u00e5 konstn\u00e4rer finns i j\u00e4mf\u00f6relse med tatueringens yttre natur i v\u00e4stv\u00e4rlden.<\/p>\n<h2><strong>Historia<\/strong><\/h2>\n<p>De tidigaste tatueringarna verkar dock g\u00e5 tillbaka tusentals \u00e5r sedan, n\u00e4r exakt \u00e4r debatterat. Under Jomon-perioden (omkring 10 500 f.Kr. till 300 f.Kr.) hittades lerfigurer med m\u00e4rken som historiker trodde var tatueringar. Senare uppgav kinesiska register att japanska m\u00e4n hade tunga tatueringar p\u00e5 ansikten och kroppar. Betydelsen flyttades sedan till att markera brottslingar s\u00e5v\u00e4l som de som ligger l\u00e4gre i kastsystemet, vilket s\u00e4kerst\u00e4llde att dessa individer l\u00e4tt kunde k\u00e4nnas igen i samh\u00e4llet. Intressant nog hade tidens brandm\u00e4n den \u00f6k\u00e4nda fulla tatueringskl\u00e4dseln som ett andligt skydd och talade om deras mod och upproriska image.<\/p>\n<p>Under Edo-perioden (1600-1868 e.Kr.) f\u00f6rde <em>ukiyo-e<\/em> (\u6d6e\u4e16), eller &#8221;den flytande v\u00e4rlden&#8221;, en konstn\u00e4rlig och kulturell revolution. F\u00e4rgtryck som omfattar vardagen under Edo-perioden gjordes av tr\u00e4blocksartister. S\u00e4rskilt en kinesisk roman, k\u00e4nd f\u00f6r japanerna som <em>Suikoden<\/em>, ber\u00e4ttade en ber\u00e4ttelse om mod och mod som illustrerades med heroiska tatuerade m\u00e4n. Detta medf\u00f6rde en omedelbar efterfr\u00e5gan p\u00e5 den typ av tatueringar som ses i dess tr\u00e4blockillustrationer, och tatueringar i Japan blev omedelbart popul\u00e4ra.<\/p>\n<p>Samma tr\u00e4blocksartister gick vidare till tatueringskonstn\u00e4rer och anv\u00e4nde samma verktyg p\u00e5 m\u00e4nniskor som de anv\u00e4nde p\u00e5 sina tr\u00e4sp\u00e4rrar. Det \u00e4r h\u00e4r det ber\u00f6mda Nara-bl\u00e4cket kommer till, det popul\u00e4ra bl\u00e4cket som fortfarande anv\u00e4nds idag och uppvisar den karakteristiska bl\u00e5gr\u00f6na f\u00e4rgen p\u00e5 huden.<\/p>\n<p><img fetchpriority=\"high\" decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-71436\" src=\"https:\/\/gogonihon.com\/wp-content\/uploads\/2018\/11\/getting-tattoo.jpg\" alt=\"\" width=\"798\" height=\"436\" \/><\/p>\n<h2><strong>Viktiga symboler<\/strong><\/h2>\n<p>Det finns popul\u00e4ra teman n\u00e4r det g\u00e4ller tatueringar i den japanska kulturen, m\u00e5nga av dessa h\u00e4mtar fr\u00e5n <em>Ukiyo-e<\/em>-m\u00e5lningar (h\u00f6rt om den stora v\u00e5gen utanf\u00f6r Kanagawa?) Och st\u00e4ndigt konstanta symboler f\u00f6r Japan.<\/p>\n<h3><strong>Karp<\/strong><\/h3>\n<p>Koi-fisken \u00e4r f\u00f6rmodligen en av de mest erk\u00e4nda och popul\u00e4ra symbolerna i japansk kultur. Det \u00e4r en symbol f\u00f6r tur och lycka, som finns i formen av mat, fridfulla dammar och tatueringar \u00f6verallt.<\/p>\n<h3><strong>Drake<\/strong><\/h3>\n<p>Draken kommer fr\u00e5n kinesisk folklore. En v\u00e4lvillig symbol f\u00f6r visdom, den g\u00e5r hand i hand med koi-fisken, eftersom en kinesisk legend talar om en koi som kl\u00e4ttrar ett vattenfall och f\u00f6rvandlas till en drake som bel\u00f6ning. Denna ber\u00e4ttelse om viljestyrka och styrka \u00e4r varf\u00f6r den 5 maj i Japan firas barnens dag med familjer som hissar karpflaggor \u00f6ver sina hus och tr\u00e4dg\u00e5rdar.<\/p>\n<h3>Pion och Sakura blommor<\/h3>\n<p>Pionblommor representerar maskulinitet och mod. K\u00f6rsb\u00e4rsblommor och krysantemum symboliserar att inte ge upp i tider av motg\u00e5ng och mod inf\u00f6r d\u00f6den. Lotusblomman, som stiger fr\u00e5n grumligt vatten till vackert blomning, symboliserar att uppn\u00e5 upplysning.<\/p>\n<h3><strong>Demoner<\/strong><\/h3>\n<p>Demoner (\u9b3c oni) \u00e4r ett nyckelelement i japansk folklore. Med huggt\u00e4nder, horn och r\u00f6d (ibland gr\u00f6n eller bl\u00e5) hud har dessa \u00f6vernaturliga varelser kommit att symbolisera skyddare, ungef\u00e4r som gargoyles i v\u00e4sterl\u00e4ndsk kultur. Det \u00e4r d\u00e4rf\u00f6r du hittar japanska byggnader med takpannor ( \u74e6 onigawara) med dessa ansikten n\u00e4r du g\u00e5r runt.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"alignnone size-full wp-image-63984\" src=\"https:\/\/gogonihon.com\/wp-content\/uploads\/2018\/03\/Onsen-rules-WM.png\" alt=\"\" width=\"798\" height=\"436\" \/><\/p>\n<h2><strong>Tatueringar i dagen Japan<\/strong><\/h2>\n<p>N\u00e4r Meiji-restaureringen (1868) uppstod s\u00f6kte den japanska regeringen en modern, f\u00f6rfinad kultur d\u00e4r tatueringar inte hade n\u00e5gon plats i samh\u00e4llet. \u00c4ven om den amerikanska ockupationen 1948 efter andra v\u00e4rldskriget gjorde att tatueringar blev lagliga igen, f\u00f6rblir konnotationen av tatueringar i Japan missn\u00f6jd.<\/p>\n<p>Idag \u00e4r den \u00f6vergripande bilden av tatueringar fortfarande f\u00f6rknippad med brott och Yakuza. Helkroppstaueringar med den karakteristiska repdesignen visar att de \u00e4r anslutna till Yakuza-familjer, som alla har s\u00e4rdrag. Roligt nog, numera v\u00e4ljer m\u00e5nga Yakuza att undvika tatueringar av just denna anledning. Det \u00e4r av den anledningen som gym, pooler eller <a href=\"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/blogg\/vett-och-etikett-nar-du-besoker-varma-kallor-i-japan\/\"><em>onsen<\/em><\/a> (\u6e29\u6cc9) ofta v\u00e4grar dem som har tatueringar, oavsett inneb\u00f6rd (jag kan prata av erfarenhet om den h\u00e4r!). Regeringen verkar f\u00f6rs\u00f6ka uppmuntra en mjukare h\u00e5llning mot bakgrund av infl\u00f6det av utl\u00e4nningar inf\u00f6r OS 2020, m\u00e5nga kommer fr\u00e5n kulturer d\u00e4r tatueringar inte ses p\u00e5 samma s\u00e4tt. F\u00f6r dem som planerar en resa eller studera utomlands, ta en titt p\u00e5 <a href=\"https:\/\/tattoo-friendly.jp\/\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">den h\u00e4r webbplatsen<\/a>, som listar platser som m\u00f6jligg\u00f6r tatueringar. Men inget \u00e4r om\u00f6jligt! Enligt min erfarenhet tr\u00e4ffade jag m\u00e5nga v\u00e4nner &#8211; b\u00e5de japanska och icke-japanska &#8211; som jag kunde g\u00e5 till onsen med, fritt och vanligt som alla andra.<\/p>\n<p>F\u00f6lj <a href=\"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/blogg\/\">v\u00e5r blogg<\/a> f\u00f6r mer sp\u00e4nnande l\u00e4sning om japansk kultur.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Tatueringar i Japan har en l\u00e5ng historia och den str\u00e4cker sig f\u00f6rbi den f\u00f6rbjudna bilden som den har i det nuvarande japanska samh\u00e4llet. Det \u00e4r en integrerad del av landets kultur och dess unika stil skiljer sig fr\u00e5n v\u00e4sterl\u00e4ndska tatueringar. \u00c4ven om det g\u00e5r under m\u00e5nga namn; bunshin (\u6587\u8eab, m\u00f6nstrar kroppen), shisei (\u523a\u9752, piercing med [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":117,"featured_media":28881,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[444],"tags":[940,934,946],"class_list":["post-34869","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-japansk-kultur","tag-historia","tag-stil","tag-traditioner"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34869","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/users\/117"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=34869"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/34869\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media\/28881"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=34869"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=34869"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/gogonihon.com\/sv\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=34869"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}